Entonces preguntará el maestro:

"¿A qué has venido? ¿Qué quieres aprender?".

Cuando vas a ver a un maestro...

Cuando vas a ver a un maestro tienes que agacharte, y eso es lo más difícil del mundo.

Entre tú y la existencia hay una relación inmediata.

Y todo lo que tienes que aprender es cómo entender el lenguaje de la existencia. Conoces los lenguajes del hombre, pero no son los lenguajes de la existencia. La existencia conoce solamen­te un lenguaje, y es el del silencio.

La creatividad es, quizás, la única religión existencial,...

los momentos de creatividad son los momentos en que eres uno con el universo.

El águila es un símbolo de libertad. Solitaria va cruzando el sol, lejos, en el cielo sin fronteras, sin temor.

Solitaria va cruzando el sol, lejos, en el cielo sin fronteras, sin temor. Sabiduría y libertad son dos aspectos de la misma moneda.
Viviendo diez años en las montañas, Zarathustra alcanzó el éxtasis de estar solo, la pureza de estar solo, la independencia de estar solo. Y es aquí donde es único entre otras personas despiertas: cuando ellos descubrieron, permanecieron en sus alturas, Zarathustra comenzó su descenso, volviendo a la multitud.
Tenía que entregarle a la humanidad el mensaje de que estás sufriendo inne­cesariamente, estás siendo dependiente innecesariamente, estás creando toda cla­se de prisiones para ti mismo, sólo por sentirte a salvo y seguro.

Zarathustra bajó solo de las montañas sin encontrar a nadie. Pero al
llegar a los bosques surgió ante él de repente un viejo de cabellos
blancos, que había salido de su santa cabaña para buscar raíces en
la selva. Y el viejo habló de esta suerte a Zarathustra.
"No me es desconocido este viajero, hace años que pasó por aquí.
Se llamaba Zarathustra pero ha cambiado”.

Buda define la sabiduría como vivir en la luz de tu propia consciencia, y la necedad como seguir a otros, imitar a otros, convertirse en...

una sombra de alguien.
El verdadero maestro crea maestros, no seguidores. El verdadero maestro te empuja de vuelta a ti mismo.

Recuerda siempre: lo que te nutre es real, y lo que simplemente te da un consuelo es muy peligroso.

Debido a este consuelo, no buscarás la comida auténtica.

OM MANI PADME HUM es una de las expresiones más bellas para describir la experiencia suprema, y significa "el sonido del silencio, el diamante..

significa «el sonido del silencio, el diamante en la flor de loto».
Aunque los oídos externos no lo puedan oír ni los ojos externos lo puedan ver, el silencio también tiene su sonido, su música...

Tercer sutra: Aunque estés distraído, si puedes hacerlo, eso es todavía adiestramiento de la mente

Tercer sutra:

Aunque estés distraído, si puedes hacerlo, eso es todavía
adiestramiento de la mente

Sí; algunas veces estarás distraído. Todavía no sois todos budas.

Dios es vida, Dios es la energía oceánica. Allí es un árbol y una flor, allá es una corriente y una canción,...

ahí es un pájaro y acá una roca, ahí es tú y aquí soy yo. A William Blake le preguntaron una vez: "¿Quién es Dios?". Contestó, "Jesús, tú y yo".
Todo es Dios. Dios es simplemente un nombre para todo.

Nansen se encontró a dos grupos de monjes que disfrutaban por la posesión de un gato.

Nansen se encontró a dos grupos de monjes que disputaban por la posesión de un gato. Nansen fue a la cocina y regresó con una cuchilla. Tomó el gato y les dijo a los monjes:
-Si alguno de vosotros puede decir la palabra adecuada, salvará al gato.
Nadie dijo ni una palabra, de modo que Nansen cortó el gato en dos y le dio una mitad a cada grupo.
Cuando Joshu regresó esa noche, Nansen le contó lo ocurrido. Joshu no dijo nada. Sólo se puso las sandalias sobre la cabeza y se marchó.
Nansen dijo:
-Si hubieses estado aquí, habrías salvado al gato.

La vida no puede ser salvada por la mente, el pensar, la lógica.

El diablo.

El diablo no existe...

Hsin Hsin Ming de Sosan.

Hsin Hsin Ming de Sosan
El Libro de la Nada

Cuando no se entiende el significado
profundo de las cosas,
se perturba en vano la paz esencial de la mente.
El Camino es perfecto, como el espacio infinito
donde nada falta y nada sobra.
De hecho, es debido a nuestra elección
de aceptar o rechazar que no vemos
la verdadera naturaleza de las cosas.
No vivas en los enredos de las cosas externas
ni en los sentimientos internos de vacío.
Mantente sereno, sin hacer esfuerzos,
en la unidad de las cosas,
y tales falsos conceptos desaparecerán por sí solos.
Cuando tratas de parar la actividad
para alcanzar la pasividad,
el propio esfuerzo te llena de actividad.
Mientras estés en un extremo o en el otro,
nunca conocerás la Unidad.
Aquellos que no viven en el Camino único
fracasan en ambas: actividad y pasividad,
afirmación y negación.