Osho: La gente que confía porque está asustada,...

La gente que confía porque está asustada, porque quiere asirse o aferrarse a alguien, está asustada y quiere la mano de alguien, mira al cielo y le ruega a Dios simplemente sentirse sin miedo. ¿Lo has observado? Algunas veces al pasar por una calle oscura en la noche tú comienzas a silbar, o comienzas a cantar, no porque vaya a ayudar. Pero ayuda de alguna manera. Al cantar, te vuelves más cálido. Al cantar, te ocupas; se reprime el miedo. Al silbar, comienzas a sentirte bien. Te olvidas de que está oscuro y es peligroso, pero no hay un cambio verdadero en realidad. Si hay miedo y peligro, todavía seguirá allí. De hecho, es mayor, porque a una persona que se pone a cantar se le puede robar más fácilmente, porque estará menos alerta. Será menos cauteloso mientras silba. Está creando una ilusión a su alrededor al silbar. Si tu confianza surge del miedo, es mejor no tener esa confianza. Es falsa. He oído...

Mulla Nasrudin se sentó en la silla de un peluquero y preguntó, “¿dónde está el peluquero que acostumbraba trabajar en la silla siguiente?”.
“Oh, ese es un caso triste,” dijo el peluquero. “Él se puso tan nervioso y abatido por su pobre negocio, que un día cuando un cliente dijo que no quería un masaje, él se puso fuera de sí y cortó la garganta del cliente con una navaja. Él está ahora en el hospital mental del estado. A propósito, ¿quisiera usted un masaje, señor?”
“¡Desde luego!” dijo Mulla Nasrudin.

Por miedo tú puedes decir “desde luego”, pero eso no será confianza. La confianza nace del amor, y si te das cuenta de que no puedes confiar, entonces tienes que trabajar duro. Tienes un pasado muy cargado, cargado equivocadamente. Tienes que limpiarlo, despejarlo.
Osho-The Beloved

Osho: ¿Qué es relajación?

¿Qué es la relajación? Es una situación en la que tu energía no va a ningún sitio; no va al futuro, no va al pasado, está simplemente aquí contigo. Estás arropado por la silenciosa reserva de tu propia energía, por su calor. Este momento lo es todo. No existe ningún otro momento, el tiempo se detiene; entonces hay relajación. Si hay tiempo, no hay relajación. El reloj simplemente se detiene; no hay tiempo. Este momento lo es todo. No pides nada más, simplemente disfrutas. Se puede disfrutar de las cosas corrientes porque son hermosas. De hecho, nada es corriente; entonces todo es extraordinario.
Osho

Osho: Cuando la acción no tiene importancia

Cuando la acción no tiene importancia es actividad. Obsérvalo en ti mismo y fíjate: el noventa por ciento de tu energía es malgastada en actividad. Por eso, cuando llega el momento de la acción no tienes energía. Una persona relajada no es obsesiva, y la energía comienza a acumularse en su interior. Conserva su energía, se conserva automáticamente, y entonces cuando llega el momento de la acción todo su ser fluye con ella. Por eso la acción es total. La actividad siempre es a medias, porque, ¿cómo puedes engañarte a ti mismo absolutamente? Hasta tú sabes que es inútil. Hasta tú eres consciente de que lo estás haciendo por determinadas razones febriles internas que ni siquiera están claras para ti, muy vagas.
Puedes cambiar de actividad pero, a menos que las actividades sean transformadas en acciones, no servirá de nada. La gente viene a verme y me dice: «Me gustaría dejar de fumar.» Yo les digo: «¿Por qué? Es una meditación trascendental muy hermosa, continúa.» Si lo dejas empezarás con otra cosa, porque la enfermedad no cambia cambiando los síntomas. Después te morderás las uñas, luego mascarás chicle; y hay cosas incluso más peligrosas. Éstas son inocentes, porque si estás mascando chicle lo estás mascando tú. Puede que seas un idiota pero no eres un hombre violento, no estás siendo destructivo con nadie. Si dejas de comer chicle, de fumar, entonces ¿qué harás? Tu boca necesita actividad, es violenta. Entonces hablarás. Hablarás continuamente —bla, bla, bla— ¡y eso es más peligroso!

Osho

Osho: Debido a la obsesión por el tiempo, la velocidad...

Debido a la obsesión por el tiempo, la velocidad se ha convertido en la única meta. No sabes dónde vas, pero eres muy feliz porque vas deprisa. La dirección se ha perdido, pero la velocidad está en tus manos.
Una mente así no será capaz de buscar lo supremo porque lo supremo es eterno. No es como una flor estacionaria: es el árbol supremo, eterno. Para ser su suelo, para que eche raíces en ti, necesitas paciencia, una espera, infinita. Tú lo único que tienes que hacer es esperar, luego vendrá todo lo demás, te lo prometo. Tú simplemente espera conmigo, y todo lo demás vendrá. Pero no tengas prisa ni pidas secretos: te serán dados cuando estés preparado. Siempre son dados. De hecho, decir que son dados no es completamente cierto. Cuando estés preparado, de repente te darás cuenta de que lo que fuera que estuvieras intentando conseguir ya estaba dentro de ti. Lo has tenido siempre: ya era así. El maestro es solo un agente catalítico; él se sienta, en silencio, tranquilo, sin hacer nada. La primavera llega y la hierba crece por sí sola.
Suficiente por hoy.
Osho-La Hierba Crece Sola

Osho: Una vez que ha surgido tu propia consciencia, ya no hace falta que el maestro...

Una vez que ha surgido tu propia consciencia, ya no hace falta que el maestro sea duro contigo. Al principio tiene que ser duro contigo porque tu consciencia es falsa. Esa tiene que ser destruida. Luego tiene que ser duro porque ha de cristalizarse tu propia consciencia. Cuando cristaliza, tú tienes tu propio centro de ser; entonces el maestro puede sonreír y relajarse. Ya está hecha la mitad del trabajo. Ahora no hace falta que el maestro te imponga ninguna disciplina exterior. Tú tienes tu propia consciencia. Ahora tú tienes tu propia luz interior, a través de ella verás qué es correcto o incorrecto. Ahora te puedes mover por ti mismo.
Eso es lo que significa la sonrisa del maestro; es algo que se siente. Cuando realmente consigas tu propia consciencia, sentirás las sonrisas del maestro cayendo sobre ti, empapándote; te rodearán desde cada rincón de tu ser. Por eso el maestro celebra el nacimiento de tu propia consciencia.

Osho

Osho: Una mirada de amor no es nada comparado con una mirada de un maestro,

Una mirada de amor no es nada comparado con una mirada de un maestro, no es el simple mirar, sino una mirada. Porque cuando dos amantes se miran entre sí con una mirada amorosa, están en el mismo plano. La mirada no puede estar muy cargada, es como un río a su paso por un lugar sin desnivel. Cuando un maestro te mira, es como una tremenda catarata, porque los planos son diferentes. Es como si el Niágara cayera sobre ti. Su corriente te arrastra y nunca volverás a ser el mismo. No puedes volver a ser el mismo; no hay vuelta atrás.
Una vez que un maestro te ha mirado, tu ser interior vibra de una manera diferente, vive en un ritmo diferente. De hecho, ya no eres el mismo: el antiguo ha desaparecido a través de la mirada y un nuevo ser ha cobrado vida. Eso es lo que Lie Tse dice; a cambio de tres años de constante servicio al maestro, esperando y esperando, sin preguntar nada, un día, recibí una mirada del maestro.

Osho

Osho: Hay dos tipos de discípulos...

Hay dos tipos de discípulos. El discípulo que es elegido por el maestro y el discípulo que elige al maestro. Sus cualidades difieren. Este hombre, Yin Sheng, debe haber sido uno del segundo tipo; y la diferencia es enorme. Cuando un maestro te elige, es completamente diferente. Por supuesto, tú nunca te enterarás de que ha sido él quien te ha elegido. De hecho, el maestro te persuade de tal manera que sientes que has sido tú quien lo has elegido a él. Tiene que ser muy sutil al respecto, porque si deja que sepas que ha sido él quien te ha elegido a ti, tu ego puede alborotarse, porque al ego le gusta ser el maestro; al ego le gusta tener el control. Yo me encuentro todos los días con la misma situación: no tengo que dejar que sepas que soy yo quien te está eligiendo, tengo que darte libertad para que tú me elijas a mí.
Pero la diferencia es enorme, porque cuando un maestro elige a un discípulo, elige con perfecta comprensión. Él ve a través de ti, todos tus potenciales, posibilidades, pasado y futuro; todo el destino le es revelado. Pero si eres tú quien elige al maestro, casi siempre te equivocarás. Porque tú vas a tientas en la oscuridad. ¿Cómo vas a elegir si no sabes ni quien eres? ¿Cómo vas a elegir un maestro si no sabes qué es la verdad? ¿Con qué elementos de juicio? Cualquiera que sea el veredicto, será equivocado. Yo digo categóricamente: no se trata de que según elijas pueda ser lo correcto o lo incorrecto. No. Elijas lo que elijas, será lo incorrecto, porque tú estás a oscuras, tú no tienes la luz interior por la que juzgar. Tú no tienes criterio alguno, no tienes ninguna piedra de toque. Tú no puedes saber lo que es oro y lo que no lo es. Un buscador sincero simplemente permite al maestro ser; un buscador sincero permite al maestro que sea él quien lo elija. Un buscador atolondrado intenta elegir al maestro, y luego, justo desde el principio, surgen las dificultades.

Osho

Osho: Lo primero que hay que entender es que no debes adoptar nunca una...

Lo primero que hay que entender es que no debes adoptar nunca una actitud de madurez. Sé maduro o sé inmaduro. Si eres inmaduro, sé inmaduro; siendo inmaduro estás permitiendo que haya crecimiento. Deja que haya inmadurez, no seas falso, no seas mentiroso. Si eres infantil, eres infantil, ¿y qué? Sé infantil. Acéptalo, permítelo. No provoques una división en tu ser, si no, estarás creando el principio de la locura. Sé tú mismo, nada más.
No hay nada malo en ser infantil. Te han enseñado que ser infantil es malo, por eso has empezado a adoptar actitudes. Desde tu infancia has estado intentando ser maduro, y ¿cómo puede ser maduro un niño? Un niño es un niño, tiene que ser infantil.

Osho: El camino hacia la confianza es la duda,...

El camino hacia la confianza es la duda, y la duda es hasta el final mismo.
¡Sigue hasta el final! No reprimas tu duda en ningún punto, de otro modo te
perderás la confianza. La confianza surge de la duda, no reprimiéndola sino
experimentando la duda hasta su extremo último.
Cuando sigues dudando y dudando y dudando, llega el momento en que todas las
creencias son destruidas por las dudas, toda fe se evapora al calor de la duda,
y todo lo que queda es tu ser. Ahora no hay nada de lo que dudar, la duda muere,
se suicida, porque no existe nada que la mantenga andando, nada que la alimente
ya más.
Ése ha sido mi camino. Yo no llegué a través de la creencia, llegué a través
de la duda. Es mejor comenzar como alguien que duda mucho que como un creyente,
porque el creyente permanecerá falso siempre; siempre seguirá siendo
superficial, poco profundo. La creencia jamás puede ser más que superficial:
rasca un poquito y allí, inmediatamente, está la duda. La confianza necesita
persuasión continua; la duda debe ser usada como herramienta de persuasión.
Hasta que llegues a tocar todo el fondo de piedras...

Desiderata- Osho

(Un representante de la oficina de prensa del ashram pregunta: ¿Osho, ¿cuál es su mensaje a la humanidad?

(Un representante de la oficina de prensa del ashram pregunta: ¿Osho, ¿cuál es su mensaje a la humanidad?

Mi mensaje es simple. Mi mensaje es un nuevo hombre, el Homo Novus. El viejo concepto de hombre era de una manera u otra, “o”, espiritualista o materialista, moral o inmoral, pecador o santo. Se basaba en la división, partido. Creó una humanidad esquizofrénica. Todo el pasado de la humanidad ha estado enfermo, insano, una locura. En tres mil años, cinco mil guerras se han librado. Esto es totalmente loco, es increíble. Es tonto, poco inteligente, inhumano. Una vez que el hombre está divido en dos, se crea la miseria y el infierno para él. Él nunca puede estar saludable y nunca puede estar entero, la otra mitad que se ha negado va a tomar venganza. Se van a encontrar modos y maneras de superar la parte que le han impuesto a sí mismo. Te convertirás en un terreno de batalla, una guerra civil. Eso es lo que ha sido en el pasado. En el pasado no hemos podido crear a los seres humanos reales, pero sí humanoides. Un humanoide es aquel que se parece a un ser humano, pero está totalmente lisiado, paralizado. No se le ha permitido florecer en su totalidad. Él es una mitad, y porque es una mitad, siempre está en angustia y en tensión, no puede celebrar. Sólo un hombre total puede celebrar. Celebración es la fragancia de su unión. Sólo un árbol que ha vivido en su totalidad florece. El hombre no ha florecido aún. El pasado ha sido muy oscuro y triste. Ha sido una noche oscura del alma. Y porque fue represivo, fue obligado a ser agresivo. Si algo se reprime, te convierte en un hombre agresivo, pierdes todas las cualidades suaves. Siempre es así, hasta ahora. Hemos llegado a un punto en el que el viejo hombre tiene que ser eliminado y el nuevo tiene que ser anunciado. El nuevo hombre no será esto, o lo otro; será a la vez / y. El nuevo hombre será terreno y divino, este mundo y el otro mundo. El nuevo hombre aceptará su totalidad y vivirá sin ningún tipo de división interior, no estará dividido. Su dios no se opone al diablo, su moral no se opone a la inmoralidad; él no conoce la oposición. Él trascenderá la dualidad, no será esquizofrénico. Con el nuevo hombre llegará un mundo nuevo, porque el hombre nuevo se percibe de una manera cualitativamente diferente y vivirá una vida totalmente diferente, que todavía no ha vivido. Él será un místico, un poeta, un científico, todo junto. Él no eligirá; será él mismo sin elección. Eso es lo que enseña: Homo Novus, un nuevo hombre, no un humanoide. El humanoide no es un fenómeno natural. El humanoide es creado por la sociedad -por el sacerdote, el político, el pedagogo. El humanoide se crea, se fabrica. Cada niño llega como un ser humano: total, en su conjunto, vivo, sin ningún tipo de división. Inmediatamente se inicia la sociedad lo sofoca, lo asfixia, lo corta en fragmentos, diciéndole qué hacer y qué no hacer, lo que debe y lo que no hay que hacer. Su totalidad pronto se pierde. Se convierte en culpable en la totalidad de su ser. Se niega y no es más natural, y en esa negación se convierte en no creativo. Ahora va a ser sólo un fragmento, y un fragmento no puede bailar, un fragmento no puede cantar, y es siempre un fragmento suicidia debido a que el fragmento no puede saber qué es la vida. El humanoide no puede ser por su propia voluntad. Otros han dispuesto por él –sus padres, los maestros, los dirigentes, los sacerdotes, que han tenido toda su voluntad. Ellos ordenan; y él simplemente ejecuta. El humanoide es un esclavo. Yo enseño libertad. Ahora el hombre tiene que destruir todo tipo de lazos y tiene que salir de todas las prisiones -No más esclavitud. El hombre ha de convertirse en persona. Él tiene que ser rebelde. Y cuando uno se ha convertido en el hombre rebelde... De vez en cuando algunas personas han escapado de la tiranía del pasado, pero sólo de vez en cuando –un Jesús, aquí y allá, un Buda, aquí y allá. Son excepciones. E incluso estas personas, Buda y Jesús, no podían vivir totalmente. Intentaron, pero toda la sociedad estaba en contra de ellos. Mi concepto del hombre nuevo es que será Zorba el griego y también será Gautam Buda: el hombre nuevo será Zorba el Buda. Él será sensual y espiritual, físico, totalmente físico, en el cuerpo, en los sentidos, el cuerpo disfrutará de todo lo que el cuerpo hace posible, y aún una gran conciencia, un gran testigo que estará allí. Él será, Cristo y Epicuro juntos. El viejo ideal fue la renuncia, el nuevo hombre ideal es el regocijo. Y este hombre nuevo viene todos los días, llegan todos los días. La gente aún no es consciente de él. De hecho, ya ha amanecido. El viejo se está muriendo, el viejo está en su lecho de muerte. No llores por él y lo digo, por favor, no lloren por él. Es bueno que muera, porque de su muerte se afirmará lo nuevo. La muerte del viejo será el comienzo del nuevo. El nuevo puede venir sólo cuando el viejo ha muerto totalmente. ¡Ayuda a los viejos a morir y, ayuda a los nuevos a punto de nacer! Y recuerda, el viejo tiene toda la respetabilidad, todo el pasado en su apoyo, y el nuevo será un fenómeno muy extraño. El nuevo será tan nuevo que no lo respetarán. Se hará todo lo posible para destruir el nuevo. El nuevo no puede ser respetable, pero el nuevo es el futuro de toda la humanidad. El nuevo tiene que ser traído.
Mi trabajo consiste en la creación de un campo Búdico, un campo de energía, para que el nuevo pueda nacer. Yo no soy más que una partera ayudando a los nuevos a entrar en un mundo que no se les acepta. El nuevo tendrá mucho apoyo de aquellos que entiendan, de algunos que quieren que la revolución suceda. Y ha llegado el momento, nunca ha estado tan maduro. Ha llegado el momento, nunca ha sido tan oportuno. El nuevo puede afirmarse, a través de la ruptura -se ha vuelto posible. ¡El viejo está tan podrido que, incluso con todo el apoyo no puede sobrevivir, sino que está condenado! Podemos demorar, podemos ir a adorar al antiguo que se acaba, retrasar el proceso. El nuevo tiene que venir: a lo sumo, podemos ayudarle a llegar antes, o pueden obstaculizar y retrasar su entrada. Es bueno para ayudar al mismo. Si viene antes, la humanidad aún puede tener un futuro y un gran futuro: un futuro de libertad, un futuro de amor, un futuro de alegría. Yo enseño una nueva religión. Esta no será la religión del cristianismo y el judaísmo, no será, y no será el hinduismo. Esta religión no tiene ningún adjetivo a si misma. Esta religión será puramente religiosa una calidad de ser en su conjunto. Mis sannyasins tienen que ser los primeros rayos del sol que van a venir en el horizonte. Se trata de una tremenda tarea, es una tarea casi imposible, porque es imposible, va a seducir todos los que han abandonado cualquier alma en ellos. Va a crear un gran anhelo de todas las personas que tienen escondidos sus seres, que son valientes, valientes, porque es realmente para crear un nuevo mundo. Hablo de Buda, hablo de Cristo, hablo de Krishna, hablo de Zarathustra, de manera que todo lo mejor y todo lo que es bueno en el pasado se puede preservar. Pero estas son sólo unas pocas excepciones. El conjunto de la humanidad ha vivido en gran esclavitud, encadenado, dividido, una locura. Yo digo mi mensaje es simple, pero será muy duro, difícil, para que esto ocurra. Pero lo más difícil, lo más imposible, mayor es el reto. Y es el momento adecuado porque la religión ha fallado. La ciencia ha fallado. El momento es oportuno porque Oriente ha fracasado, Occidente ha fallado. Algo de una mayor síntesis se necesita, el Este y el Oeste pueden tener una reunión, en la que la religión y la ciencia pueden tener una reunión. Porque la religión no es de otro mundo y no tuvo en cuenta este mundo. No puedes descuidar este mundo, porque el abandono de este mundo es el abandono de tus propias raíces. La ciencia ha fracasado porque no tuvo en cuenta el otro mundo, el interior, y no puedes descuidar las flores. Una vez que abandonas las flores, el núcleo íntimo del ser, la vida pierde todo sentido. El árbol necesita raíces, por lo que el hombre necesita raíces, y las raíces sólo puede estar en la tierra. Suvira significa valiente. El coraje es el único puente de la oscuridad a la luz, de la muerte a la vida. El coraje es el único puente posible, que los puede llevar a lo desconocido y lo desconocido es dios. Quiero decir el valor por el valor de la caída de lo familiar. Que es el mayor valor. Es muy tentador permanecer aferrados a lo ya conocido: es tan protector, de manera acogedora, de manera calurosa, y tú has conocido todo eso. Que parecen pertenecer a lo mismo, te identificas con él. Para excluir, significa pasar por una muerte; pero la muerte es el comienzo de una nueva vida. El valor es la mayor calidad religiosa.
Osho- Zorba El Buddha
1ro de enero 1979 pm,
Cap. 1
In Auditorio Chuang Tzu
Págs. 1,6